Arooz ab App Store par dastiyab hai, iPhone aur iPad ke liye. Download karein →

Uloom-e-balaaghat

Ghazal ki azmat

غزل کی عظمت

Bahr, qafia, radif — yeh sheʿr ko funni taur par durust banaate hain. Lekin ghazal ko azeem banaane wāli cheez kuchh aur hai: uloom-e-balaaghat ka ek mushtarak zakheera, jise hazaar saal ki rivaayat ne qaayam kiya aur jise har qaari pehchaanta hai.

Bahr, qafia, radif — yeh sab usool hain. In ki paabandi sheʿr ko funni taur par durust banaati hai. Lekin kisi ghazal ko azeem banaane waali cheez kuchh aur hai: tashbeehaat o isteʿaaraat aur izhaar ke un rivaayati zariyon ka istemaal jinhein rivaayat ka har qaari pehchaanta hai. Neeche har funni unsur ki ek misaal ke saath wazaahat di gayi hai.

Tashbihتشبیہ— Simile

Do ghair-mutashaabih cheezon ka khule lafzon mein muwaazna — “jaisa”, “ki tarah”, ya Urdu ka ”کی سی“.

نازکی اس کے لب کی کیا کہیے
پنکھڑی اک گلاب کی سی ہے
Naazuki uske lab ki kya kahiye
PankhRi ek gulaab ki si hai
— Mir Taqi Mir

Mir keh rahe hain ke mahboob ke lab gulaab ki pankhRi ki si hain. Yahi ”کی سی ہے“ wo khula lafz hai jo muwaazne ko zaahir karta hai.

Istiaraاستعارہ— Metaphor

Istiara tashbih se aage ka qadam hai. Kisi cheez ko usi ke naam se pukaarna jis se wo mushaabih ho — bina “jaisa” ya “ki tarah” ke, goya donon cheezein ek ho jaayein.

بازیچۂ اطفال ہے دنیا مرے آگے
ہوتا ہے شب و روز تماشا مرے آگے
Bāzīcha-e-aṭfāl hai dunyā mere āge
Hotā hai shab-o-roz tamāshā mere āge
— Mirza Ghalib

Ghalib yeh nahin kehte ke dunya bāzīcha-e-aṭfāl ki tarah hai — wo kehte hain ke dunya hi bāzīcha-e-aṭfāl hai. Muwaazne ka lafz haTa diya gaya, aur donon cheezein ek ho gayeen.

Talmihتلمیح— Allusion

Kisi qisse, shakhsiyat ya rivaayat ki taraf guzarta ishaara — wo rivaayat shayar ki jagah baqi kaam khud kar deti hai.

غضب کیا، تیرے وعدے پہ اعتبار کیا
تمام شب قیامت کا انتظار کیا
Ġhazab kiyā tere vaʿde pe iʿtibār kiyā
Tamām shab qiyāmat kā intiẓār kiyā
— Daagh Dehlvi

Lafz qiyāmat hi yahaan Talmih hai. Daagh sach much qiyamat ka intezaar nahin kar rahe; wo keh rahe hain ke saari raat us andaaz mein guzri jaise koi roz-e-qiyamat ki muntazir ho.

Kinayaکنایہ— Implication

Baat seedhi kehne ke bajaaye ishaare se kehna. Darbaari adab ka wo andaaz jismein alfaaz se zyada baat maani mein hoti hai.

بس کہ دشوار ہے ہر کام کا آساں ہونا
آدمی کو بھی میسر نہیں انساں ہونا
Bas ke dushvār hai har kām kā āsāN honā
Ādmī ko bhī muyassar nahīN insāN honā
— Mirza Ghalib

Ghalib do qareeb-al-maʿna lafz istemaal karte hain — aadmi aur insaaN. Kinaya in do lafzon ke faasle mein hai: shayar ishaara kar raha hai ke sirf “aadmi” hona bhi aksar logon ki pahunch se baahar hai.

Ihamایہام— Double meaning

Aisa lafz ya fiqra jise do maʿnon mein paRha jaa sake aur donon maʿni sheʿr mein jachte hon.

غالبؔ چھٹی شراب پر اب بھی کبھی کبھی
پیتا ہوں روزِ ابر و شبِ ماہتاب میں
Ġhālib chhuṭī sharāb par ab bhī kabhī kabhī
Pītā hūN roz-e-abr o shab-e-māhtāb meiN
— Mirza Ghalib

Iham har lafz par kaam karta hai. Sharaab mai bhi hai aur sufiyaana kaifiyat bhi. Roz-e-abr abr aalood din bhi hai aur udaasi ka din bhi. Shab-e-maahtaab chaandni raat bhi hai aur taRap ki raat bhi.

Alamatعلامت— Symbol

Wo rivaayati isteʿaare jin ke maʿni hazaar saal ke istemaal ne tay kar diye hain: bulbul, gul, shamaʿ, parwaana, saqi, hijr, vasl.

غمِ ہستی کا اسدؔ کس سے ہو، جز مرگ علاج
شمع ہر رنگ میں جلتی ہے سحر ہونے تک
Ġham-e-hastī kā Asad kis se ho, juz marg ʿilāj
Shamʿa har rang meiN jaltī hai sahar hone tak
— Mirza Ghalib

Yahaan ba-yak waqt do alaamatein. Shamʿa zaat ki alaamat — lambi raat bhar chup chaap khud ko jalaati hui. Sahar maut ki alaamat — wo lamha jab jalna khatm ho jaata hai.

Aur aakhir mein sheʿr ka sab se gehra imtihaan: kya us mein rabt hai? Azeem shoara aise sheʿr kehte hain jahaan ek misra nikaal dein to doosra bhi TooT jaata hai. Yahi paivastagi asl baat hai.

دل ہی تو ہے نہ سنگ و خشت درد سے بھر نہ آئے کیوں
روئیں گے ہم ہزار بار کوئی ہمیں ستائے کیوں
Dil hi to hai na sang-o-khisht dard se bhar na aaye kyun
Royenge ham hazaar baar koi hamein sataaye kyun
— Mirza GhalibDonon misre mil kar ek hi lalkaar qaayam karte hain — yahi rabt hai.