بتوں کا ذکر کرو واعظ خدا کو کس نے دیکھا ہے
Hatim Ali Mehr (1815–1879)بتوں کا ذکر کرو واعظ خدا کو کس نے دیکھا ہے
شرار سنگ موسیٰ کے لیے برق تجلیٰ ہے
یہ ہندوستان ہے یاں پربتوں کا روز میلا ہے
خدا جانے وہ بت اے مہرؔ دیبی ہے کہ درگا ہے
یہ ہندوستان ہے یاں پربتوں کا روز میلا ہے
کوئی کالی بھوانی کوئی دیبی کوئی درگا ہے
بتان ہند میں نام خدا کب کوئی تجھ سا ہے
تری زلفیں ہیں کالی اے صنم تو آپ درگا ہے
دل نالاں تمہارے حلقۂ گیسو میں کہتا ہے
میں ہندوستان میں ہوں کافروں نے مجھ کو گھیرا ہے
یہ کس کافر کی خاطر مہرؔ چکر میں تو رہتا ہے
یہ کس کے واسطے گردش فلک کے چرخ پوجا ہے
سیہ رومال گوری گوری گردن میں لپیٹا ہے
گلے ملوا دیا شام سحر کو کیا تماشا ہے
گلا وہ گورا گورا اس پہ اک رومال کالا ہے
وہی عالم مری آنکھوں میں اب دن رات پھرتا ہے
تصور اس صنم کا ہے ہمیں کعبہ سے کیا مطلب
چراغ اپنا ہے داغ دل ہے جو مندر میں جلتا ہے
کیا ہے خوں مرے دل کا بلدان اس کو کہتے ہیں
غم فرقت وہ کافر ہے کہ درگا پاٹھ کرتا ہے
جدا ہے نعمت دنیا سے لذت بوسۂ لب کی
وہ جوگی ہو گیا جس نے یہ موہن بھوگ چکھا ہے
شرارت سے شرارت ہے بتو للہ باز آؤ
جلاتے ہو جو میرے دل کو تم کیا یہ بھی لنکا ہے
حلال اس نے کیا خون مسلماں وائے بے دردی
ترا دست حنائی کافر اب یہ رنگ لایا ہے
ہمیشہ ہے یہ نالاں اس صنم کی یاد میں یا رب
جسے ہم دل سمجھتے تھے وہ ناقوس کلیسا ہے
بڑا اندھیر ہے کیوں کر نہ ہو دل کو پریشانی
سراسر پیچ کرتی ہے بلا زلف چلیپا ہے
عجب عالم نظر آیا ترے کوچہ میں او قاتل
کہیں کوئی سسکتا ہے کہیں کوئی تڑپتا ہے
کہاں وہ قد کہاں یہ کندہاے نا تراشیدہ
نہ سرو ایسا ہے نے شمشاد ایسا ہے نہ طوبیٰ ہے
بتا جائز ہے کس مذہب میں خون بے گنہ ظالم
تو ہندو ہے مسلماں ہے یہودی ہے کہ ترسا ہے
سنے مردہ تو جی اٹھے بدن میں روح پھر آئے
گلے میں اے صنم نام خدا کیا تان پلٹا ہے
خدا عالم ہے مضمون خیالی ہیں تصور میں
نہ مجھ کو کچھ تعلق ہے نہ میری اس کو پروا ہے
خدا جانے کیا کس بت نے کافر اک مسلماں کو
جنیو ہے گلے میں مہرؔ کے ماتھے پہ ٹیکا ہے
کیا کافر نے کافر مہرؔ سے مرد مسلماں کو
جنیو رشتۂ تسبیح داغ سجدہ ٹیکا ہے
buton ka zikr karo waiz khuda ko kis ne dekha hai
sharar-e-sang musa ke liye barq-e-tajalli hai
ye hindostan hai yan parbaton ka roz maila hai
khuda jane wo but ai mehr dibi hai ke durga hai
ye hindostan hai yan parbaton ka roz maila hai
koi kali bhuani koi dibi koi durga hai
butan-e-hind mein nam-e-khuda kab koi tujh sa hai
tiri zulfen hain kali ai sanam to ap durga hai
dil-e-nalan tumhare halqa-e-gesu mein kahta hai
main hindostan mein hun kafiron ne mujh ko ghera hai
ye kis kafir ki khatir mehr chakkar mein to rahta hai
ye kis ke waste gardish falak ke charkh puja hai
siyah rumal gori gori gardan mein lapeta hai
gale malwa diya sham-e-sahar ko kya tamasha hai
gila wo gora gora us pe ik rumal kala hai
wahi alam miri ankhon mein ab din rat phirta hai
tasawwur us sanam ka hai hamen kaaba se kya matlab
charagh apna hai dagh-e-dil hai jo mandir mein jalta hai
kya hai khun mire dil ka baladan us ko kahte hain
gham-e-furqat wo kafir hai ke durga path karta hai
juda hai nemat-e-duniya se lazzat bosa-e-lab ki
wo jogi ho gaya jis ne ye mohan bhog chakha hai
shararat se shararat hai buto lillah baz ao
jalate ho jo mere dil ko tum kya ye bhi lanka hai
halal us ne kiya khun-e-musalman wae be dardi
tira dast-e-hinai kafir ab ye rang laya hai
hamesha hai ye nalan us sanam ki yad mein ya rab
jise ham dil samajhte the wo naqus-e-kalisa hai
bara andher hai kyun kar na ho dil ko pareshani
sarasar pech karti hai bala zulf-e-chalepa hai
ajab alam nazar aya tire kucha mein o qatil
kahin koi sisakta hai kahin koi tarapta hai
kahan wo qad kahan ye kandaai na tarashida
na sarw aisa hai ne shamshad aisa hai na tuba hai
bata jaiz hai kis mazhab mein khun-e-be gunah zalim
tu hindu hai musalman hai yuhudi hai ke tarsa hai
sune murda to ji uthe badan mein ruh phir ae
gale mein ai sanam nam-e-khuda kya tan palta hai
khuda alam hai mazmun-e-khayali hain tasawwur mein
na mujh ko kuchh taalluq hai na meri us ko parwa hai
khuda jane kiya kis but ne kafir ik musalman ko
janiyo hai gale mein mehr ke mathe pe teka hai
kiya kafir ne kafir mehr se mard-e-musalman ko
janiyo rishta-e-tasbih dagh-e-sajda teka hai