نمود و بود کو عاقل حباب سمجھے ہیں
Mir Anees (1803–1874)نمود و بود کو عاقل حباب سمجھے ہیں
وہ جاگتے ہیں جو دنیا کو خواب سمجھے ہیں
کبھی برا نہیں جانا کسی کو اپنے سوا
ہر ایک ذرے کو ہم آفتاب سمجھے ہیں
عجب نہیں ہے جو شیشوں میں بھر کے لے جائیں
ان آنسوؤں کو فرشتے گلاب سمجھے ہیں
زمانہ ایک طرح پر کبھی نہیں رہتا
اسی کو اہل جہاں انقلاب سمجھے ہیں
انہیں کو دار بقا کی ہے پختگی کا خیال
جو بے ثباتی دہر خراب سمجھے ہیں
شباب کھو کے بھی غفلت وہی ہے پیروں کو
سحر کی نیند کو بھی شب کا خواب سمجھے ہیں
لحد میں آئیں نکیرین آئیں بسم اللہ
ہر اک سوال کا ہم بھی جواب سمجھے ہیں
اگر غرور ہے اعدا کو اپنی کثرت پر
تو اس حیات کو ہم بھی حباب سمجھے ہیں
نہ کچھ خبر ہے حدیثوں کی ان سفیہوں کو
نہ یہ معانی ام الکتاب سمجھے ہیں
کبھی شقی متمتع نہ ہوں گے دنیا سے
جسے یہ آب اسے ہم سراب سمجھے ہیں
مزیل عقل ہے دنیا کی دولت اے منعم
اسی کے نشے کو صوفی شراب سمجھے ہیں
حرارتیں ہیں مآل حلاوت دنیا
وہ زہر ہے جسے ہم شہد ناب سمجھے ہیں
انیسؔ مخمل و دیبا سے کیا فقیروں کو
اسی زمین کو ہم فرش خواب سمجھے ہیں
numud-o-bud ko aqil habab samjhe hain
wo jagte hain jo duniya ko khwab samjhe hain
kabhi bura nahin jana kisi ko apne siwa
har ek zarre ko ham aftab samjhe hain
ajab nahin hai jo shishon mein bhar ke le jaen
un ansuon ko farishte gulab samjhe hain
zamana ek tarah par kabhi nahin rahta
usi ko ahl-e-jahan inqilab samjhe hain
unhen ko dar-e-baqa ki hai pukhtagi ka khayal
jo be sabati dahr kharab samjhe hain
shabab kho ke bhi ghaflat wahi hai pairon ko
sahar ki nind ko bhi shab ka khwab samjhe hain
lahad mein aen nakirain aen bism-e-allah
har ik sawal ka ham bhi jawab samjhe hain
agar ghurur hai aada ko apni kasrat par
to is hayat ko ham bhi habab samjhe hain
na kuchh khabar hai hadison ki in sifihun ko
na ye maani um alkitab samjhe hain
kabhi shaqi mutamatte na honge duniya se
jise ye ab use ham sarab samjhe hain
mazel aql hai duniya ki daulat ai munam
usi ke nashe ko sufi sharab samjhe hain
hararaten hain maal-e-halawat-e-duniya
wo zahr hai jise ham shahd nab samjhe hain
unnis-e-makhmal-o-diba se kya faqiron ko
isi zamin ko ham farsh-e-khwab samjhe hain