سبحہ ہے زنار کیوں کیسی کہی
Nazm Tabatabai (1854–1933)سبحہ ہے زنار کیوں کیسی کہی
زاہد عیار کیوں کیسی کہی
کٹ گئے اغیار کیوں کیسی کہی
چھا گئی ہر بار کیوں کیسی کہی
ہیں یہ سب اقرار جھوٹے یا نہیں
کیجئے اقرار کیوں کیسی کہی
روٹھنے سے آپ کا مطلب یہ ہے
اس کو آئے پیار کیوں کیسی کہی
کہہ دیا میں نے سحر ہے جھوٹ موٹ
ہو گئے بیدار کیوں کیسی کہی
ایک تو کہتے ہیں صدہا بھپتیاں
اور پھر اصرار کیوں کیسی کہی
ناصحا یہ بحث دیوانوں کے ساتھ
عقل کی ہے مار کیوں کیسی کہی
یا خفا تھے یا ذرا سی بات پر
ہو گئی بوچھار کیوں کیسی کہی
مجھ سے بیعت کر لے تو بھی واعظا
ہاتھ لانا یار کیوں کیسی کہی
سرمہ دے کر دل کے لینے کا ہے قصد
آنکھ تو کر چار کیوں کیسی کہی
جان دے دے چل کے در پر یار کے
او دل بیمار کیوں کیسی کہی
کیا ہی بگڑے ہو پتے کی بات پر
ہو گئے بیزار کیوں کیسی کہی
اب تو حیدرؔ اور ہی کچھ رنگ ہیں
مانتا ہوں یار کیوں کیسی کہی
subha hai zunnar kyun kaisi kahi
zahid-e-ayyar kyun kaisi kahi
kat gae aghyar kyun kaisi kahi
chha gai har bar kyun kaisi kahi
hain ye sab iqrar jhute ya nahin
kijiye iqrar kyun kaisi kahi
ruthne se ap ka matlab ye hai
us ko ae pyar kyun kaisi kahi
kah diya main ne sahar hai jhut mot
ho gae bedar kyun kaisi kahi
ek to kahte hain sadha bhupattiyan
aur phir israr kyun kaisi kahi
nasha ye bahs diwanon ke sath
aql ki hai mar kyun kaisi kahi
ya khafa the ya zara si bat par
ho gai bauchhar kyun kaisi kahi
mujh se baiat kar le tu bhi waza
hath lana yar kyun kaisi kahi
surma de kar dil ke lene ka hai qasd
ankh to kar char kyun kaisi kahi
jan de de chal ke dar par yar ke
o dil-e-bimar kyun kaisi kahi
kya hi bigre ho patte ki bat par
ho gae bezar kyun kaisi kahi
ab to haidar aur hi kuchh rang hain
manta hun yar kyun kaisi kahi