زینت عنواں ہے مضموں عالم توحید کا
منشی دیبی پرشاد سحر بدایونیزینت عنواں ہے مضموں عالم توحید کا
یہ سواد نامہ ہے یا سرمۂ تسخیر ہے
ہے بیاض صفحہ یا ہے نور صبح عید کا
دیر میں ہے وہ نہ ہے کعبہ میں اور ہے سب کہیں
طالب نظارہ کو گر ہو سلیقہ دید کا
ہو جو اس کے نام پر آغاز پورا ہو وہ کام
ہے برآرندہ وہی ہر شخص کی امید کا
جو ملا اس سے اسے کہتا ہے عالم مر گیا
نام مردہ رکھ دیا ہے زندۂ جاوید کا
لن ترانی ہی رہی اس شوخ کو عشاق سے
حوصلہ پیدا نہ کس کس کو ہوا گو دید کا
تازہ مضموں سحرؔ اپنی طبع موزوں سے نکال
ہو نہ تو طرز سخن میں آشنا تقلید کا
zinat-e-unwan hai mazmun alam-e-tauhid ka
ye sawad-e-nama hai ya surma-e-taskhir hai
hai bayaz-e-safha ya hai nur-e-subh-e-eid ka
der mein hai wo na hai kaaba mein aur hai sab kahin
talib-e-nazzara ko gar ho saliqa did ka
ho jo us ke nam par aghaz pura ho wo kam
hai bararnda wahi har shakhs ki ummid ka
jo mila us se use kahta hai alam mar gaya
nam murda rakh diya hai zinda-e-jawed ka
lan tarani hi rahi us shokh ko ushshaq se
hausla paida na kis kis ko hua go did ka
taza mazmun sehr apni tab-e-mauzun se nikal
ho na to tarz-e-sukhan mein ashna taqlid ka