کیوں آ گئے ہیں بزم ظہور و نمود میں
Pandit Jawahar Nath Saqi (1864–1916)کیوں آ گئے ہیں بزم ظہور و نمود میں
آزاد مرد ہو کے رہے ہم قیود میں
سالک ہے کیوں تخیل ترک وجود میں
نقش صور کا رنگ ہے تیرے شہود میں
جو آ گئے تجلیٔ تنزیہہ ذات میں
محدود کس طریق سے ہوں گے حدود میں
راز دردن پردہ ز رندان مست پرس
سالک ہے کیوں حجاب شہود و وجود میں
ارنی و لن ترانی کا سب راز کھل گیا
کیا نشۂ غریب ہے شرب الیہود میں
اے گل جہاں میں جن کو ترا عشق ہو گیا
وہ خار سے کھٹکتے ہیں چشم حسود میں
مشہور خلق جو ہے وہ مقبول حق نہیں
کیوں احمقوں کو ناز ہوا ہے نمود میں
طاعت نہیں ہے وہ کہ جو ہو بے حضور قلب
اے شیخ کیا دھرا ہے رکوع و سجود میں
ہے بو العجب یہ زمزمۂ صوت سرمدی
کس طرح آئے معرض گفت و شنود میں
صوفی یہ سہو محو ہوئے سد باب انس
کیا انبساط کار گہہ ہست و بود میں
تار نفس سے ہے تن خاکی بسا ہوا
ہے عنکبوت لپٹی ہوئی تار و پود میں
صوفی یہی ہے نور سواد حجاب قلب
ظلمت ہوئی جو سینۂ سوزاں کے دود میں
فیض نگاہ رہبر کامل کا ہے اثر
ساقیؔ ہے محو طاعت رب ودود میں
kyun a gae hain bazm-e-zuhur-o-numud mein
azad mard ho ke rahe ham quyud mein
salik hai kyun takhayyul tark-e-wajud mein
naqsh-e-sur ka rang hai tere shuhud mein
jo a gae tajalli-e-tanziha zat mein
mahdud kis tariq se honge hudud mein
raz dardin parda ze rindan-e-mast-e-pars
salik hai kyun hijab shuhud-o-wajud mein
arni-o-lan tarani ka sab raz khul gaya
kya nasha-e-gharib hai shurb alyahud mein
ai gul jahan mein jin ko tira ishq ho gaya
wo khar se khatakte hain chashm-e-husud mein
mashhur-e-khalq jo hai wo maqbul-e-haq nahin
kyun ahmaqon ko naz hua hai numud mein
taat nahin hai wo ke jo ho be huzur-e-qalb
ai shaikh kya dhara hai ruku-o-sujud mein
hai bu alajab ye zamzama-e-saut-e-sarmadi
kis tarah ae maaraz-e-guft-o-shanod mein
sufi ye saho mahw hue sadd-e-bab-e-uns
kya imbisat kar gah hast-o-bud mein
tar-e-nafas se hai tan-e-khaki basa hua
hai ankabut lipti hui tar-o-paud mein
sufi yahi hai nur-e-sawad-e-hijab-e-qalb
zulmat hui jo sina-e-sozan ke dud mein
faiz-e-nigah rahbar-e-kamil ka hai asar
saqi hai mahw-e-taat-e-rab-e-wadud mein